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与圆雕玉人的正视形象不同,片状浮雕玉人像多作侧视蹲踞状,头顶高冠,双手如捧物般前伸上举,面目常未加细琢,表情略显呆滞,服饰大多仅以卷云纹笼统体现,不像圆雕人像那样千姿百态,富有变化。
商代这些形形色色的玉石人像,以其五官、发式、衣冠服饰和举手投足间的身段姿态,形象地再现了殷商社会不同、不同性别、不同年龄人群间的生存状态,并由此勾勒出一幅幅活色生香的殷商社会“浮世绘”。
古玉鉴定的核心是鉴真,要分别新老,了解入土特征,这是关键。鉴定过程中,有古玉爱好者总结了六要素分析法,全真为真,一伪俱伪,本文简述之。
古玉材料
高古玉多为就地取材,地方玉使用较多,西汉张骞出使西域之前,新疆地区不属于中央管辖,因此新疆和田玉很少使用,大多数比较精美的料子,为甘肃产闪石玉,如马衔山、马鬃山玉。张骞出使西域后,新疆和田玉籽料得以使用,但个头大都较小,大件几乎没有新疆料。
古玉纹饰
曾有人说,纹饰只能断代,不能辨伪,这是极其错误的。每个时期的纹饰,具有典型特征,仿品只能大体模仿,却很难到位。
比如战国时期云谷相杂纹、谷纹、龙纹、乳钉纹,等等,早中晚都是不同的,熟练掌握每个时代的纹饰演变特征,是我们鉴定的重要能力。
古玉沁色
沁色一定是顺着晶格扩散,呈过渡,如彩霞般绚烂,仿品颜色浮于表面,常为高压注色产生。区别真伪沁色,对我们鉴定古玉十分重要。真沁色经过盘玩,会发生变化,假的染色,不论怎么盘玩,都是呆板无神的。
宋代凤鸟纹
宋金时期玉器上的凤纹大体采用写实的手法,达到造型生动、神态逼真的艺术效果,绘画趣味比唐代更进一步。
宋特点:宋玉礼器大减,玩味盛浓,比较善用动植物组合在一起,相互衬托的图案。如动物口多是含灵芝瑞草,飞禽游戏于池塘,花间。
凤鸟翅没有唐代弧度大,阴刻线密集,清晰条条见底(不像汉浅),凤鸟常用品字形云纹做陪衬纹饰,与瑞草祥云构成一个美丽图案。
唐代凤鸟纹
唐经济繁荣,所以玉雕中这种凤鸟图案盛行。而且与花卉缠绕。在北齐凤鸟欲飞的写实基础上,到了唐代出现崭新的风貌,精神饱满昂扬,生机勃勃,充满自信的气韵,多在艺术品中表现出来。唐代在画面上体现了各种人物动物飞禽等造型。无一不是在欢快跳跃,翩翩起舞,整个画面给人以生动活泼幸福开朗的情感。
唐与西域交往频繁,所以玉料大量从新疆输入内地,各种白玉制品大量增多,凤鸟纹常以展翅飞翔姿态出现。刀法:明人高濂对唐评价“自唐以下,所制不一,碾法如刻,细如丝法,无隙败矩,工致极矣。”
唐喜欢用短直而纤细阴刻线做装饰,无论是人物衣褶纹还是植物叶脉纹,动物毛片纹,禽鸟的羽翅纹,均善用阴刻线,线条流畅密集加以装饰。造型和纹饰吸收外来影响,出现了新风格。
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